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    序

    阴阳学说自古有之,阴阳者,有名而无形”―《灵枢·阴阳系日月》。

    一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》。

    道:指“道理”、“规律”,“阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》。

    任何事物均可以用阴阳来划分,凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。

    万物皆有阴有阳,“如日出日落,春夏秋冬,花开花落”循环往复“生生不息”!

    阴阳师是起源于中国的掌握着阴阳学说,懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,寻风水,画符念咒、施行祭祀的一种道士。

    阴阳师现如今在中国已经不可多见,大部分阴阳师在国内主要从事观测风水,相人面为生。

    唐朝时期由于日本在白村江之战战败,日本开始大规模向中国派遣唐使学习中原文化。

    而道教和阴阳家以及道士等一理念传入日本,阴阳师开始逐渐流行于日本。

    其独特的法术“阴阳道”,成为日本神道的一部分。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力,活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事(辅助)。

    阴阳师起源于中国,由阴阳家思想和五行学说逐渐形成的一种修行职派。

    阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,齐国人邹衍是其创始人,阴阳家的学问被称为“阴阳说”,其核心内容是“阴阳五行”,阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。

    司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

    日本在唐朝时期向中国派遣遣唐使将阴阳学说和五行学说学习而去。

    而后阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业,日本天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障,而日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。

    在蒙昧时期,阴阳师是整个国家的精神支柱。

    日本的阴阳师起源于中国,虽然日本是阴阳师繁盛的代表,而在中国逐渐衰落,日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。

    阴阳学说是中国古老哲学的分支,它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念,也是被认可的世界万物得以生成法则。

    中国的战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」,当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。注“来源于!百度全科”!

    我们讲今天要说一个故事,一个很平凡的故事!我不是职业阴阳师!

    炎炎夏日酷热难当!四川省位于中国南方西南方,古称蜀,这里“物产丰富”自古有天府之国的美誉!

    忙碌一天的我躺在一张床上,“疲惫不堪”30多岁的男人却偏偏活的像“四十多岁一样”!满脸写满了沧桑和皱纹。

    夜不知不觉深了,每个失眠的夜里,都会在凌晨梦里,我又的回到了自己的家乡,闷热潮湿的夏季又下起了“绵绵细雨”天空中的细雨化成了“滂沱大雨”!

    如您走的那场夜雨!又如我出生前的那场大雨,“妈”我看着您在众多乡亲们,用担架抬送下往那坟墓走去,“妈”一声声的呼唤着您!可是您却再也无法醒来,您安静躺在担架上浑身都是雨水,我跪在雨里想去给您擦擦浑身的雨水,“咔嚓一声惊雷”!送灵队里“突然出现”百鬼为您送行。

    我已醒来看着浑身流出来的汗水,不知道是不是因为刚才梦中惊吓?还是因为这个“该死的闷热天气”。这个噩梦不知道纠缠了我多久!一切好像是“宿命安排一般”!直到看到胸口“触目惊心的伤疤”,才肯相信原来这一切不是梦!

    我出生于1981年,在东北一个普通的小山村里,说到自己的家乡,相信很多人“都有着自己独特的感情和褒扬之词”,我的家乡也不例外,这里山青水秀,景色宜人,风景秀丽多姿!山峰叠峦起伏。河流大地如“巨龙一般包围着我们这个美丽的小村庄”。

    我爸我妈他们后来说,在生我的那年的夏天雨水特别的多,而生我那天中午更是瓢泼大雨,这雨水仿佛是带着我的不甘和“命运多舛”在嘲笑着我,又仿佛是上天带给我新生的礼物。

    伴随着一声孩子的啼哭我来到了人世,据我妈他们说当时是我的爷爷,开着公安局的吉普车来接我的,那气派乖乖的!别提有多拉风了,可惜我是没看到,恐怕是在也看不到了,废话吗?这不是,谁能看到自己刚生出来的样子。

    或者是选择从新投胎在生一回?

    别闹了阎王爷挺忙的没那功夫。

    在那个都是骑自行车,甚至很多人没有自行车的年代,坐吉普车是什么待遇?

    恐怕要相当于,“现在的坐飞机头等豪华舱”,甚至有“过之而不及”,按我爸爸妈妈和我奶她们的说法,我生的时候就坐公安局的车将来肯定能当大官,就就相当于小孩刚出生抓周一样,抓到什么将来就能干什么,他大爷的这都谁说的啊?

    我到现在还是平民百姓一个,这也许可能是人们对美好的新生命一个向往吧。

    要说到我爷爷,却要说上一段关于他的故事,要说我的爷爷,我所知道的其实并不多,我对他甚至一点都不了解,小的时候只见过几次面。

    他每次来的时候,头戴一个黑色的小礼帽,穿着黑色的风衣手里面拄着拐棍,那感觉乖乖!居然有点像电视剧里面某委员长的气派。

    他来的时候,记忆中第一次,我的爸爸和妈妈让我喊他爷爷,我就喊了他爷爷,也忘记了他什么表情。

    我对他没有什么感觉和亲情,反而有点陌生。喊完后我就该干嘛干嘛了!要说到我的爷爷,也只是听我的奶奶和家里人跟我说过。

    我的爷爷曾经是“国民时期搞特务侦查出身”,后来新中国成立后,在我们市里赴任一个公安局的副局长,乖乖在五十年代那会,别提多牛x了我奶奶经常说他腰别胯夹的,东北话意思就是腰里别的手枪,胯里夹的公文包,那真是叱咤风云人物,翻手为云覆手为雨啊!

    一个市的公安局副局长,那能量和权力得有多大?

    我这样的平民百姓自是无法想象了,人都说“男人有钱就学坏这话一点不假”,我爷爷在那个年头真是“要风有风要雨得雨啊”!

    手上还有无上的权利,就这样败坏了作风和别的女人搞在了一起。

    可能那个年代没有什么爱情吧!

    大都,都是“父母之命,媒妁之言”,两个人就到一起结婚生孩子了,也许正是这样我的爷爷,才会和别的女人搞在一起了。

    反正老一辈的人,我也不好多去评论,毕竟那是我的亲生爷爷,虽然我没在他身上得到过任何亲情和物质的关系。

    要说我奶奶这老太太,还真不个善茬别看她一个农村出来的妇女,那真是巾帼不让须眉啊!

    硬是把这事闹到了派出所,闹到了公安局!说我爷爷搞皮鞋,最后又闹到了法院离婚,在那个年代思想作风和人们的,传统观念根深蒂固的年代,搞婚外情意味着什么?

    被所有人指着脊梁骨骂啊!

    不说寖猪笼好不到哪里去,当官的起码在政治历史上被抹黑了,不说断送前程也差不了多少。

    无论走到哪里去,人家当面不说,背后也会议论你说你怎么和别人搞破鞋的事,后来很久以后,我爷爷也好像因为这个原因,逐渐的退下政治的舞台。

    不知道当时对于他们,那个年代的人离婚意味着什么!

    很难想象在那个“相夫教子,男人是天的年代”,我常常会想,我的奶奶,到底是哪里来的那么大的勇气和决心。

    我的爷爷后来娶了那个相好的女人,“又生了一儿一女”,而我奶奶带着,我爸和我二叔两个孩子在市里面无依无靠的,起早贪黑的白天上工,晚上给人打整菜来度活,忙完了外面忙家里。

    我奶奶每次和我说到这,脸上带着骄傲和自豪感,她会说那些年在市里,那么难也没难倒过她。

    要说我奶这老太太,今年得有90多了现在身体硬朗着呢!

    一辈子好像,还真没有什么难事能难倒她的,就是这样一个普通又不平凡的女人。

    曾经用她的坚强隐忍,给了我多少的温暖和人生的智慧和经验教育啊!

    而她也是我一辈子都值得尊敬爱戴的人。

    按她的说法她这一辈子,兜里就没有缺过钱的时候,自己在难在苦也没让两个孩子,就是我爸和我二叔他们两个孩子为难过,冻过,饿过,受过委屈。

    就这样她带着我爸和我二叔两个孩子,在市里面硬是靠自己过了十几年啊。

    也因此就这样我们的家道也就中落了,真是人生三十年河东,三十年河西啊,起起伏伏!多少欢乐多少忧愁苦。

    一个人的错误行为,居然可以影响到几代人的命运,这听起来是否有点荒繆可笑呢?

    然而事实确实如此,在那个曾经“动乱起伏跌宕的年代”,很多人失去了很多东西,当然这其中就包括了我的爸爸。

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